منتدى العقاب

هذا المنتدى هو أرشيف منتدى العقاب حتى عام 2012

وهو فقط للمطالعة والتصفح، للمشاركة نرجو الانتقال للمنتدى الجديد

http://www.alokab.com

مرحبا بالضيف ( دخول | التسجيل )



 
إضافة رد على الموضوعموضوع جديد
> الاكل في الاسواق, سؤال في الشهادة
ام هاني
المشاركة Jun 18 2008, 07:14 PM
مشاركة #1


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 656
التسجيل: 17-May 05
رقم العضوية: 683



وعليكــم السـلام ورحمة الله وبركاتـه..
الأكل في الأسواق هل هو سبب لعدم قبول الشهادة في الدولة الاسلامية مع الدليل بوركتم
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
الموحد بالله
المشاركة Jun 18 2008, 07:59 PM
مشاركة #2


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 736
التسجيل: 21-March 08
رقم العضوية: 8,634



اختي ام هاني حسب علمي ان الاكل في الاسواق اعتبره العلماء من خوار المروئه لا يليق في المسلم ان ياكل في الاسواق وهو ماشي والسوق فيه جميع الناس على اختلاف طبقاتهم فيهم الفقير والمسكين والغني وغيرهم فلا يليق في المسلم ان ياكل والفقير ليس قادر على شراء الاكل فالاولى في المسلم ان يجلس ويستتر من الناس في اكله وشربه وهذا والله اعلم \\\ الخلافه هي القوه القادمه باذن الله \\
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابو سلال
المشاركة Jun 18 2008, 08:01 PM
مشاركة #3


عاشق لقاء الله ورسوله ودولتهما
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 1,409
التسجيل: 25-May 07
رقم العضوية: 6,315



أخي الموحد بالله لأ أظنّ أن هذا هو سؤال الأخت الفاضلة

فسؤالها الأكل في الأسواق هل هو سبب لعدم قبول الشهادة في الدولة الاسلامية
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابو سلال
المشاركة Jun 18 2008, 08:04 PM
مشاركة #4


عاشق لقاء الله ورسوله ودولتهما
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 1,409
التسجيل: 25-May 07
رقم العضوية: 6,315



ولكن أختي الفاضلة ماذا تقصدين بالشهادة .؟؟ الشهادة على ماذا .؟؟
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ام هاني
المشاركة Jun 19 2008, 02:33 AM
مشاركة #5


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 656
التسجيل: 17-May 05
رقم العضوية: 683



أقصد الشهادة في أي قضية

في المحاكم
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ام هاني
المشاركة Jun 22 2008, 11:23 AM
مشاركة #6


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 656
التسجيل: 17-May 05
رقم العضوية: 683



أين الرد يا جماعة
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
أبو إبراهيم
المشاركة Jun 28 2008, 01:04 PM
مشاركة #7


مشرف
***

المجموعة: المشرفين
المشاركات: 10,374
التسجيل: 19-May 05
رقم العضوية: 707



!
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابو سلال
المشاركة Jun 28 2008, 03:48 PM
مشاركة #8


عاشق لقاء الله ورسوله ودولتهما
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 1,409
التسجيل: 25-May 07
رقم العضوية: 6,315



إقتباس(أبو إبراهيم @ Jun 28 2008, 04:04 PM) *
!



أرجوا توضيح السؤال أختنا الكريمة ... فهو مُبْهم بعض الشيء !!!
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ام يمان
المشاركة Jun 28 2008, 09:33 PM
مشاركة #9


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 122
التسجيل: 1-March 08
رقم العضوية: 8,609



السلام عليكم:

لعل هذا الرابط يفيدك اختي ام هاني:

موانع الشهادة
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
الوشمي
المشاركة Feb 15 2012, 07:24 PM
مشاركة #10


عضو نشيط
**

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 10
التسجيل: 19-February 11
رقم العضوية: 13,334



لا ترد شهادة المسلم إلا بنص أو إجماع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم..

والأكل في الأسواق ليس مانعاً من قبول الشهادة..
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابو الركاب الشام...
المشاركة Feb 15 2012, 07:51 PM
مشاركة #11


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 410
التسجيل: 9-May 05
رقم العضوية: 613



اعتبر بعض الفقهاء الاكل في الاسواق من خوارم المروئه وقالو هذا الامر عرفي والعرف طبعا ليس من مصادر التشريع
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ناصر المسلمين
المشاركة Mar 26 2012, 04:40 PM
مشاركة #12


عضو جديد
*

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 8
التسجيل: 23-January 12
رقم العضوية: 26,379



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأخ الذي قال أن العرف ليس من مصادر التشريع..
العرف يعد من مصادر التشريع عند اهل السنة والجماعة لان عند مجيء الاسلام كان للعرب أعراف فأقر ما كان صالحا و ما تلائم مع مقاصد الشريعة ولغي ما ضر بها
والكثير من الأحكام مبنية على العرف العام ومتفق عليها من طرف الفقهاء لما جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه: "مارآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن" رواه أحمد.
وأيضا من القواعد الفقهسة "المعروفة" قاعدة (العادة محكمة).
وهذا من الحكمة في الاسلام لأن مقصد الشريعة هو المصلحة العامة فما تعارف عليه قوم يصبح عرفا مقبولا ومعمل به ما لم يكن فيه ما يناقض كلام الله عز وجل أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو اجماع سابق
والله أعلم..
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
أبو يوسف
المشاركة Mar 27 2012, 06:36 AM
مشاركة #13


المشرف العام
***

المجموعة: المشرفين
المشاركات: 4,180
التسجيل: 29-March 05
رقم العضوية: 4



كلامك يا ناصر مجانب للصواب

العرف ليس من مصادر الشريعة ، صحيح أن هناك أمور بقيت كما هي من أيام العرب قبل الوحي ولكن هذا لا يعتبر إقرارا وإنما الإسلام أمرنا به ، مثل الطواف حول الكعبة ، لم يقر الإسلام الطواف كما كانت العرب تفعل بل هو امر الله لنا بالطواف بالشكل الذي نعرفه ، وقول ابن مسعود ليس بحجة إضافة إلى أن معنى كلامه رضي الله عنه قصد إجماع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ثم أنه لا يوجد اسمه يتلائم مع الشريعة الإسلامية ، لأن الشريعة الإسلامية لا يتلائم شيء معها فهي مستقلة عن غيرها لأنها ببساطة من عند الله عز وجل

الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
المداوي
المشاركة Apr 3 2012, 10:53 AM
مشاركة #14


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 937
التسجيل: 10-April 05
رقم العضوية: 143



السؤال هنا حتى نخرج بفهم ما على اقل تقدير
هل الاكل في الاسواق محكّم في وصف الانسان بصفة تصنف على انها من خوارم المروءة؟
مثلا
الاكل في المكتب مع الزملاء في فلسطين امر غير مقبول-باستثناءات لا تغير كثيرا- مثله مثل الاكل في الاسواق في نفس البلد
لكنه مقبول جدا في اماكن اخرى
مثل الصين واميركا
فهل يخرج الاكل في الاسواق عن كونه من خوارم المروءة ان تحولت النظرة من الرفض الى القبول؟

يغلب على ظني ان هذه النقطة بمثابة ركيزة جيدة لما سيأتي بعدها معتمدا او مبنيا عليها

مودتي
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابن الصّدّيق
المشاركة Apr 3 2012, 10:02 PM
مشاركة #15


عاشق الخلافة والشّهادة في الله
***

المجموعة: المشرفين
المشاركات: 9,558
التسجيل: 12-April 05
رقم العضوية: 281




السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

سمعنا من كبار السن ( الشيّاب ) رحمهم الله ورحمنا أن محاكم الدولة العثمانية كانت ترفض القبول بشهادة الذي يأكل في الطرقات ، ومربّي الطيور في أسطح المنازل ، والفنانين وما شاكل .

لم نسألهم عن أصل ذلك ولم نطالبهم بمحاولة التأصيل الشرعي لذلك الرفض.

الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
أبوفتحي
المشاركة Apr 4 2012, 03:15 PM
مشاركة #16


عضو جديد
*

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 9
التسجيل: 10-December 09
رقم العضوية: 11,264



ا[size="5"][size="3"]لسلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
الاكل في السوق هي من الامور التي اباحها اتي الله, وهي تدخل تدخل تحت عموم الايات التي اباح الله بها الاكل والشراب.
اما مسألة عدم قبول الشهادة لمن يثبت اكله في السوق فهي على اعتبار ان هذا الفعل كان من خوارم المروءة وكما نعلم ان خوارم المروءة مما يطعن في العدل حيث ان من شروط العدل ان يكون خاليا من خوارم المروءة.
اما في هذه الايام وفي معظم بلاد المسلمين فالاكل في الاسواق ليس من خوارم المروءة
وكل ما يعتبر من خوارم المروءة يطعن في عدل الشاهد وبالتالي يرد شهادته، فلبس لباس معين قد يطعن في المروءة حتى لو كان شرعيا على اعتبار ان اهل هذا البلد يعتبرونه من خوارم المروءة وكذا كل عمل قد يكون اصله مباح.
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة
ابو الركاب الشام...
المشاركة Apr 4 2012, 06:58 PM
مشاركة #17


عضو متميز
***

المجموعة: الأعضاء
المشاركات: 410
التسجيل: 9-May 05
رقم العضوية: 613



فقط سؤال لماذا حذفت مشاركتي؟
الذهاب لأعلى الصفحة
 
+تعقيب مع اقتباس المشاركة

إضافة رد على الموضوعموضوع جديد
1 عدد القراء الحاليين لهذا الموضوع (1 الزوار 0 المتخفين)
0 الأعضاء:

 



نسخة خفيفة الوقت الآن: 3rd July 2022 - 07:49 AM